世界上每個人都在不斷完成兩大積累——知識與經(jīng)驗的積累；資本與信譽的積累。這兩大積累，是獲得成功的支持保障。事無論成敗，都會產(chǎn)生經(jīng)驗，而這些經(jīng)驗實際都可作為后來者可吸取的部分。
江湖是一個輪回，人既是江湖，江湖事也即江湖。我們的人生就像是一場打怪升級的游戲，經(jīng)驗值決定您的武力等級。
練習場，一個通過吸收別人經(jīng)驗最快的成長地方。
作者簡介：
王路，非典型金牛，經(jīng)濟學碩士，媒體人。愛好格律詩詞，宋明理學。荀子一脈的儒家，過期的文藝青年。
目錄：
第一輯江湖外的江湖
顯規(guī)則下的心計與陰暗
殺人狂要熱戀的情侶通過剪刀石頭布決定生死，兩人約定出石頭，結(jié)果男的出了剪刀，女的出了布……
墊腳石還是炮灰
邊卒的明智之處就是懂得一開始無所作為的道理——在有車馬炮存在的時候，沖鋒陷陣根本就不是你一個小卒子的事情，也輪不到你一個小卒子。
大都市的備胎
備胎這個詞，聽起來很刺耳，以至于被你叫做備胎的那個人會忍不住要抽你一耳光。成功這個詞，聽起來很歡樂，以至于被你鼓動了的那個人會覺得一扇嶄新世界之門就此開啟。
“毛線”心理
一個人突破自我、境界提升的過程，就是不斷地看清萬事萬物的“毛線”本質(zhì)的過程。
人生路上的加減法
“在路上”這三個字的潛臺詞就是——雖然終點的風景非常美好，但很多人在路上就掛掉了。
負能量的逆襲
每個人都希望永遠和正能量為伍，但這個世界不能只有白天而沒有黑夜。沒人能夠永遠活在正能量的庇護下，最好的成長就是直面負能量，并干掉它們。
賣遭遇沒有出路第一輯江湖外的江湖顯規(guī)則下的心計與陰暗 殺人狂要熱戀的情侶通過剪刀石頭布決定生死，兩人約定出石頭，結(jié)果男的出了剪刀，女的出了布……墊腳石還是炮灰 邊卒的明智之處就是懂得一開始無所作為的道理——在有車馬炮存在的時候，沖鋒陷陣根本就不是你一個小卒子的事情，也輪不到你一個小卒子。大都市的備胎 備胎這個詞，聽起來很刺耳，以至于被你叫做備胎的那個人會忍不住要抽你一耳光。成功這個詞，聽起來很歡樂，以至于被你鼓動了的那個人會覺得一扇嶄新世界之門就此開啟�！懊�”心理 一個人突破自我、境界提升的過程，就是不斷地看清萬事萬物的“毛線”本質(zhì)的過程。人生路上的加減法 “在路上”這三個字的潛臺詞就是——雖然終點的風景非常美好，但很多人在路上就掛掉了。負能量的逆襲 每個人都希望永遠和正能量為伍，但這個世界不能只有白天而沒有黑夜。沒人能夠永遠活在正能量的庇護下，最好的成長就是直面負能量，并干掉它們。賣遭遇沒有出路 “每個人心中都住著一個‘二五仔’。在你不經(jīng)意的時候，‘二五仔’就把你給出賣了�！边@個問題其實是個…… 那些關(guān)于愛情、事業(yè)、婚姻、家庭的問題，他們都可以用相應的程序語言完美刻畫出來，唯一不能用編程解決的也許只有頸椎病問題。賣的是情感依賴 一個真正理性的人，必定懂得用感性的手段來化解難題。注意，不是解決，而是化解。因為他清楚地知道，理性思維有太多的局限，而人是有靈性的動物，需要被感化。看人看他在憤怒、生氣的時候 若想了解一個人，不要看他心氣平和的時候，不要看他彬彬有禮的時候，不要看他容止安詳?shù)臅r候；而要看他困頓窘迫的時候，看他勞碌倦怠的時候，看他寂寞傷感的時候，看他意氣風發(fā)的時候，看他怨怒沸騰的時候。故事成就細節(jié) 忘掉一個人很容易，但是忘掉一些故事卻很難。因為人生就是由一個個故事支撐起來的。被分散的快樂 若以閱歷的豐富作為取舍標準，人總會隨著閱歷的增加獲得一種外在的優(yōu)越感。但遺憾的是，這種優(yōu)越感并不能帶來快樂，因為它的獲取必然是以犧牲滿足感為代價的。只有思考不足，沒有過度思考 如果你的思考完全沒有著落處，不成形，就像天空飄蕩的浮云一樣，雖然有瞬息萬變的景象，但到底是無所依歸。肉胎之剝落 人生不過是痛苦和無聊之間的鐘擺。當欲求得不到滿足的時候，就痛苦；當欲求得到滿足的時候，就無聊。非要字好，只此是學 盡人事、安天命，人事之、天成之。唯上智與下愚不移 所謂相信“高富帥始終都是高富帥”，就是不管顛沛流離，不管貧困潦倒，都懷有一顆高貴的心。忘記，是最美妙的 忘記瑣碎繁冗的知識，是消解“求不得”之苦；而不要把美好的記憶在腦海里刻得太深，是擔心“愛別離”之苦。第二輯江湖事一個人悄無聲息就改變了 人的變化總在不經(jīng)意間，在別人還未曾留意的時候，甚至連自己都還未來得及察覺的時候，過去的那個自己已經(jīng)一去不復返了。讓他找到你的點 高中的同桌大學畢業(yè)后做了“程序猿”，我做了“咨詢獅”——一只猿猴和一只獅子在一起聚會能有什么共同語言呢？沒有！所以我們只好各自玩手機�？鞓返挠蓙� 沒有知識見聞的嬰孩之間的溝通很簡單，也很膚淺，而一個人越長大成熟，就越不容易被全方位地理解與認同。孤獨感正由此產(chǎn)生。為什么生活沒有變化 人和人之間的關(guān)系（relationship），有一個實實在在的東西在維系“ship”，而離開了這種賴以維系的東西，“理解”就不能成立�？瓷先扇降木嚯x，也許一輩子都走不完 生活的殘酷之處在于，看上去兩三步的距離，也許一輩子都走不完。而生活的迷人之處恰巧反過來：一輩子都走不完的距離，卻能給你一種看上去兩三步就能到達的錯覺。這不是自尊，這是自暴自棄 命運的作用就是讓你必須親自置身于其間，就像把你丟進一個游戲的場景里。命運給你安排一盤棋，你必須來下，但怎么下由你決定。“拖延癥”是很好的習慣 假如一件事確實特別緊急，你根本不會問是現(xiàn)在做還是等等再做，你會毫不猶豫地現(xiàn)在就動手。假如你特別喜歡做一件事，你也不會問是現(xiàn)在做還是等等再做，而是毫不猶豫地現(xiàn)在就動手。離校一年 如果五年十年后我的生活有了很大的不同，再回過頭來尋找變化的根源的話，很有可能就落到這一年上來。這大概就是“大風起于青萍之末”吧。要有一種浮云觀 永遠不要對別人抱有期待和奢望。假如你一定要認真做一件事情，這件事情最好是由你自己掌控的，而不是依賴于別人。生命別有天地在，非關(guān)一局棋 你只需要懂得退出、學會認輸、不逞強、不恃能，清晰地知道什么事對自己更有意義，就足夠了。取名字有講究 過去的文化人取個名取個字都很講究的，不像今天，查了生辰八字和五行缺什么就翻字典對照偏旁部首來看，太低端了。四種“壞”卦 “壞”卦是有的。而且有各種“壞”。六十四卦中把“壞”的情形區(qū)分得很清楚，而不是像抽簽那樣用“下下”、“中下”來含糊地做程度上的區(qū)別。 第三輯江湖人孫悟空和蒼井空 孫悟空和蒼井空，一者為“法空”，一者為“性空”，一切法空和性空畢竟都是空。掃地僧 解決簡單的問題往往憑理智和邏輯就能搞定，但面對頂級難題時必然要啟動靈感這把鑰匙不可，否則就難以取得關(guān)鍵突破。比壞人更壞，比好人更好 欣慰的是，王陽明有另一把秘密武器，通過這種武器，他的門人弟子以及再傳弟子終于在他死后打敗了朝中佞臣，并將其學說廣為流布，這把武器就是“比好人更好”。水滸圈里的賊寇政治 如果一個人上山之前不是頭目，而是小嘍啰的話，上山之后也永遠都是個小嘍啰，充其量是個能立功的小嘍啰。我不刷影響因子 道士名氣不小，他有全真七子在江湖上刷影響因子。和尚名氣不小，他有漁樵耕讀在江湖上刷影響因子。叫花名氣不小，他有一幫小叫花在江湖上刷影響因子。老邪名氣不小，他有黑風雙煞在江湖上刷影響因子。一條腿兒走路 如果人只考慮自身的缺陷，就會始終背負著重擔前行，生活就會沉重很多。人沒有必要非得兩條腿兒走路，有時一條腿兒也挺好。沒有需要考慮的問題 每個人的一生中都干過幾件很牛的事情，都有過一段兩段很牛的時候，但是，很多人都不具備可持續(xù)很牛的能力。謝良佐的“玩物喪志” 學生也讀《論語》，先生也讀《論語》，同樣一本書，兩人讀時內(nèi)心所思所想不一樣，其中的重大差別，在內(nèi)而不在外。郭靖與當代社會 當代社會不再崇尚坐冷板凳的功夫，學術(shù)圈、商業(yè)圈、娛樂圈的界限日漸消弭，所有人夢想一夜暴富暴得大名一炮而紅，而篤定踏實的修行者多成為不懂靈活變通的、殘留有農(nóng)耕社會之風的笑柄。人不能只活在自己的世界里 夏蟲不可以語冰。不與夏蟲語冰并不是否認冰的存在，而是承認夏蟲的存在。孫悟空和蒼井空 切口：誤會畢竟空 孫悟空和蒼井空，一者為“法空”，一者為“性空”，一切法空和性空畢竟都是空。在《永遠不要對一個外行聊你的專業(yè)》中，我講了我和一個姑娘的故事，她問我看到天空時想起誰，我想起的是蒼井空，被她誤會成了孫悟空。但她并未因此拎包離去。事實上，我們后來還聊了很多。因為我們很快發(fā)現(xiàn)了一個共同愛好——文學。雖說專業(yè)的隔膜會讓兩個普通人交流起來很困難，但假如兩人都文藝，專業(yè)的隔膜就無關(guān)痛癢了。如果更進一步，兩個人都很二，那么文藝的隔膜也無足輕重了。既然都是文藝青年，那就好聊了。我單刀直入：“你讀些什么作品？”作品是最好的潤滑劑，能讓彼此很快進入狀態(tài)。她說：“要看情況，同是經(jīng)典，有些作品常讀常新，另一些作品則不宜讀得太頻繁。”我頷首：“就像孫悟空老師的作品常讀常新，而蒼井空老師的作品就不宜讀得太頻繁�！彼⑿Γ骸巴τ幸馑�，說說看�！蔽艺f：“孫老師的作品使人謙遜，蒼老師的作品使人滄桑。孫老師的故事告訴你天外有天，蒼老師的故事告訴你人上有人。天外有天，會讓你感到信念的強大和理想的豐滿；人上有人，會讓你感到軀殼的羸弱和自身的卑微。孫悟空是大圣，蒼井空是女神；圣可以學得來，神無法學得來。前者是‘初日照高林’，告訴你來日方長、成佛有望，足以脫胎換骨；后者是‘斜陽照墟落’，告訴你人生苦短、逆襲無期，唯有挫粉成灰。不亦悲夫！”她迷茫的雙眸放出光彩：“不太明白，但覺得你好厲害噢�！蔽艺f：“所以我不能讓你太明白�！边@一回合的過招很美妙——世界鳶飛魚躍，多么從容淡定，縱然兩人不能相互理解，但根本不妨礙在一起。雖然你不曉得她雙眸的光彩會持續(xù)多久。她說：“那你喜歡哪種類型的電影呢？”我說：“無碼的。”她眼中的光彩迅速黯淡下去：“什么叫無碼的？”我說：“電影雖多，不外乎兩種，一種有碼，一種無碼。藝術(shù)皆如此，有有碼之境，有無碼之境。‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，這些是有碼之境。‘采菊東籬下，悠然見南山’、‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，這些是無碼之境�！蔽屹┵┒劊贡秤幸稽c發(fā)涼。因為我沒告訴她這些是大學者王國維的觀點。為了震住她，我引用時沒說明出處，就像豆瓣有人轉(zhuǎn)帖我的文章時所做的那樣。不料她撇了撇嘴，兩眼珠打轉(zhuǎn)望著天花板說：“有碼的作品，處處有作者影子在，所有的他者皆是我。無碼的作品，作者和作品渾然一體，分辨不出我和他者的界限。概言之，有碼境界，先入為主；無碼境界，中出為賓�！闭f完，她收回眼神笑瞇瞇望著我，“是這樣吧？”我像中了一記鐵砂掌，難道她是個深藏不露的高手？不，不，也許是《人間詞話》太流行了，文青們都翻過。這一回合的過招沒那么美妙，但也還好——她不覺得你厲害，但明白你在講什么。兩人棋逢對手，自然有可能在一起。她接著說：“跟你聊電影，你卻扯到詩。那就用一句話評價下李白杜甫吧�！蔽倚南掳刁@，看來她開始發(fā)力了，這招攻擊相當不留情面，比拼的不是招數(shù)而是內(nèi)力。如果她問別的，我大可白活三杯咖啡的時間直到她內(nèi)急上廁所。我定神運功半晌，然后緩緩吐出六個字：“李杜極其變態(tài)�！彼旖禽p輕上揚，胸脯微微顫抖。我知道是把她震出內(nèi)傷了。但我的脊背也在微微發(fā)涼。因為這么犀利的概括并不是我原創(chuàng)，我沒那么深的功力，這是晚清學者王闿運在《湘綺樓說詩》里的評價�！断婢_樓說詩》很少有人讀過。我暫時打敗了她，但我并不開心。這一回合的過招很不美妙——不過，沒有哪兩個人能夠完全理解對方，至少在不出現(xiàn)誤會時，還是可以湊合在一起的。我想，肯定也有她懂而我不懂的，但那一定是在詩之外的領(lǐng)域。在詩的領(lǐng)域，我自信她懂的我都懂。所以，我應該有把握操縱局面。我已做好準備接下來重回第一回合那種讓她不明覺厲的狀態(tài)。于是，我信心滿滿地說：“來聊聊你喜歡的詩人吧�！彼f：“泰戈爾。”我登時膻中一震，胸口欲裂，兩眼發(fā)黑。為了掩飾窘態(tài)，我撕開一包糖倒進嘴里說：“不好意思，我有低血糖。”實在沒有想到。是我太狹隘了。在我心中，一直以來都只把“五四”以前的詩才當作詩，“五四”以后的詩根本沒在我所謂的“詩”的概念里。所以，當她提到泰戈爾的時候，我差點敗下陣來。我忍住內(nèi)傷說：“噢，泰戈爾，天竺詩人。吶，你認為他最好的一句詩是什么？”她深情款款地說：“世界上最——”我大喝一聲：“打��！不要說下去了，這句子太悲傷�！蔽矣幸环N死里逃生的快感，暗自慶幸自己剛好知道這句。這簡直是最美妙的一回合了——她還未發(fā)招我就抓到了那個點�？磥韮蓚�人在一起，最重要的是默契。她問：“你懂？”我說：“我懂�！彼龝崦恋匾恍Γ骸澳俏覀兛梢愿钊胍稽c了�！蔽蚁�，這時候不需要潤滑劑了，我們都進入狀態(tài)了。我的坐姿已經(jīng)相當放松，笑吟吟地說：“好，那就讓我們來聊些技法上的問題吧。作詩嘛，不能太用力。有十二分的力氣，最好只使出十分。假如你只有十分的力氣，卻偏偏想使出十二分，下邊就會扛不住了。”很多朋友都說我笑起來會顯得有點猥瑣，但我天生就長成這樣，即便容易誤會，我也只有表示無奈。她恍然若有所思狀，然后用力地點點頭，笑得花枝亂顫。我的脊背更加發(fā)涼了。因為我說的技法都是從一本書上看來的，但為了現(xiàn)場的效果，我在引用時未對出處加以說明，就像清華南都在轉(zhuǎn)載我的文章時常常做的那樣。那本書是顧隨先生的《駝庵詩話》。顧隨的名字古典文學圈外知道的人并不多，不過他的弟子周汝昌和葉嘉瑩就大名鼎鼎了，雖然功力遠不及他——所有時代都是這樣，領(lǐng)先同時代太多的人總默默無聞，只領(lǐng)先一小步的人反而很受重視；功力太高的人總被視為異端，功力略高一點的人反而被視為大師。如果想要更合時宜，得先把功力減半才好，這正是顧隨先生說詩的精要：有十二分的力氣，最好只使出十分。我說：“這叫‘夷猶’，陶淵明寫詩就這樣。”她說：“我完全能懂。不僅作詩如此，做別的事情也當如此。”我開心得虎軀一震。舉一隅不以三隅反，則不復矣。始可與言詩已矣，告諸往而知來者。還有什么比“默契”兩個字更有愛的呢？我笑道：“那你仔細說說，什么事情當如此�！彼f：“我身高170，但每次買衣服都買160的啊，這樣身材就顯得好多了。這就是夷猶吧。再比如呢……切，這個不行，這個例子不能講，人家會不好意思的。不過，也許你已經(jīng)猜到啦�！焙髞砦蚁�，這一刻大概是那天晚上最美妙的時刻。只是，日中則昃，月盈則食，最美妙的時刻正是最危險的時刻，所有的事情都是從最美妙的時刻開始變壞的。果不其然，我鬼使神差地說出了一句自己當時都不能理解的話：“你最好還是講出來，不然，你以為我懂了，我也以為自己懂了，也許我們說的根本就不是一回事。我們以為是彼此的默契，其實只是相互的誤會�！彼唪龅氐拖骂^，兩腮通紅：“那我說了——剛才我只啃了一個漢堡，就告訴你我很飽了，其實，我是在夷猶啦。我可以一個人干掉整份全家桶的噢�！睘槭裁匆欢ㄒ诖澳酢蹦�？難道你不曉得這世界上沒有自始至終的默契嗎？咖啡店在此時打烊了。我送她去了地鐵站，然后只身一人回家。夜風中，我想到她沒念完的那句泰戈爾的詩：“世界上最——”我突然覺得兩個人在一起還是挺難的事情�？v然在某一刻你會覺得很有默契，可它是真實存在的嗎？何況那句詩那么傷情，結(jié)局也一定不會完美。它有著“夕陽西下幾時回”的傷心，有著“不如憐取眼前人”的無奈。我實在搞不懂她為什么要說那么悲傷的詩：世界上最期待天竺的那個人，已經(jīng)魂歸天際了。很久之后，我突然懂了那晚自己鬼使神差說出的話：我們以為是彼此的默契，其實只是相互的誤會。“世界上最遙遠的距離不是生與死”這句話在泰戈爾的詩集里根本不存在，而《旅程的終點》最后一句我也記錯了，應該是“比任何人都期待天竺的那個人已經(jīng)魂歸天際了”。其實，我早該想到，交流的障礙從一開始的“孫悟空”和“蒼井空”開始就已無法消除了。所謂默契，終是誤會。就像很長一段時間我覺得自己是文藝青年，最后發(fā)現(xiàn)那是一個美好的誤會，其實我是普通青年。孫悟空和蒼井空，一者為“法空”，一者為“性空”，一切法空和性空畢竟都是空。這次我要注明出處，以免再度誤會：《智度論》三十一曰：“畢竟空者，以有為空無為空破諸法無有遺余，是名畢竟空�！� 不過，始于默契，終于誤會，也挺好。所有的姻緣不都是一場美麗的誤會嗎？……
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