《倫理嬗變與文學表達：新文學的倫理之維》以晚清以來中國倫理變革與文學轉(zhuǎn)型的互動關(guān)系為研究對象，主要探討了文學如何作為一種文化行為參與特定時期的倫理建構(gòu)與轉(zhuǎn)型，倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中錯綜復雜的道德意識施與文學怎樣的影響，作為規(guī)范形態(tài)的倫理精神對于新文學演進的制導與誘變等問題。
作者簡介：
馬兵（1976-），山東大學文學與新聞傳播學院副教授，文學博士。專業(yè)方向為20世紀中國文學史觀研究和新世紀文學熱點研究。在《文學評論》、《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》、《文藝爭鳴》、《文藝報》等報刊發(fā)表論文數(shù)十篇。兼任山東評論家協(xié)會常務理事、副秘書長，山東當代文學學會副秘書長，山東現(xiàn)代文學學會理事。
目錄：
引言文本內(nèi)外的倫理學
第一章新文學的倫理維度
第一節(jié)祛魅之后——現(xiàn)代式倫理的艱難
第二節(jié)倫理精神對中國新文學的催化與誘變
第三節(jié)個體自由倫理與國家倫理關(guān)系在中國新文學中的流變
第二章晚清：市民倫理的崛起與現(xiàn)代都市通俗小說的勃興
第一節(jié)士人倫理的嬗變與道德革新的艱難——以梁啟超《新民說》為中心
第二節(jié)市民倫理意識的覺醒——以上海為中心
第三節(jié)消閑與教化之間——市民倫理雙面性影響下的現(xiàn)代都市通俗小說
第四節(jié)不許癡情越禮防？——論《恨�！�、《禽海石》、《玉梨魂》里的貞節(jié)話語
第三章“五四”：個體自由倫理的張揚與消解
第一節(jié)個體本位的新倫理權(quán)威主義的建構(gòu)引言 文本內(nèi)外的倫理學
第一章 新文學的倫理維度
第一節(jié) 祛魅之后——現(xiàn)代式倫理的艱難
第二節(jié) 倫理精神對中國新文學的催化與誘變
第三節(jié) 個體自由倫理與國家倫理關(guān)系在中國新文學中的流變
第二章 晚清：市民倫理的崛起與現(xiàn)代都市通俗小說的勃興
第一節(jié) 士人倫理的嬗變與道德革新的艱難——以梁啟超《新民說》為中心
第二節(jié) 市民倫理意識的覺醒——以上海為中心
第三節(jié) 消閑與教化之間——市民倫理雙面性影響下的現(xiàn)代都市通俗小說
第四節(jié) 不許癡情越禮防？——論《恨�！贰ⅰ肚莺Ｊ�、《玉梨魂》里的貞節(jié)話語
第三章 “五四”：個體自由倫理的張揚與消解
第一節(jié) 個體本位的新倫理權(quán)威主義的建構(gòu)
第二節(jié) “五四”倫理革命的困境與局限
第三節(jié) “五四”小說中的個性解放及其限度
第四章 “十七年”：民間倫理及其對文學的潛在規(guī)約
第一節(jié) 國家倫理秩序的建構(gòu)與一體化文學范式的確立
第二節(jié) 民間倫理的資源意義
第三節(jié) 民間倫理影響下的“十七年”文學
第五章 底層文學的敘事倫理
第一節(jié) 底層：一個倫理概念的提出
第二節(jié) 底層寫作的向度
第三節(jié) 道德立場：底層寫作的難題與問題
第六章 生態(tài)倫理與文學的返魅
第一節(jié) 生態(tài)倫理視域下的生態(tài)文學
第二節(jié) 新世紀生態(tài)文學的三種范式
第三節(jié) 新世紀生態(tài)文學的問題
后記
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