《閱讀大師（全本）：小說(shuō)密碼》是馬原以小說(shuō)理論為題材的隨筆，理論篇詳解小說(shuō)創(chuàng)作理論，方法篇探索文學(xué)手法的運(yùn)用，聚焦當(dāng)代篇深入剖析了多位當(dāng)代作家作品與文學(xué)現(xiàn)象。書(shū)中論述了關(guān)于小說(shuō)的多個(gè)熱門(mén)話題：如中國(guó)小說(shuō)與諾貝爾、中國(guó)新小說(shuō)的崛起、一九八五年開(kāi)始的中國(guó)先鋒小說(shuō)、美國(guó)小說(shuō)——獨(dú)特的風(fēng)景、素材選擇、切入角度、探尋對(duì)話的深處、虛構(gòu)的意義、哲學(xué)以外、殺人游戲、結(jié)局的十三種方式、小說(shuō)百窘、批評(píng)的提醒、西藏的魔幻、作文之道等……馬原兼有作家與評(píng)論家的身份，因此他的文學(xué)評(píng)論既能結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐，也能達(dá)到理論高度。本書(shū)既是帶領(lǐng)讀者走近名家的指南，也是對(duì)未來(lái)作家的指導(dǎo)讀本。
作者簡(jiǎn)介：
馬原，著名作家，中國(guó)當(dāng)代“先鋒派”小說(shuō)的開(kāi)拓者之一，在當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。曾任教于同濟(jì)大學(xué)，中文系教授、主任。1982年開(kāi)始發(fā)表作品，其著名的“敘述圈套”開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)小說(shuō)界“以形式為內(nèi)容”的風(fēng)氣，影響了一大批年輕作者。主要作品有：短篇小說(shuō)《拉薩河女神》《疊紙鷂的三種方法》《拉薩生活的三種時(shí)間》《喜馬拉雅古歌》《涂滿古怪圖案的墻壁》；中篇小說(shuō)《岡底斯的誘惑》《虛構(gòu)》《游神》《舊死》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《上下都很平坦》《牛鬼蛇神》《糾纏》以及劇本《過(guò)了一百年》等。
目錄：
理論篇
小說(shuō)
表與里
素材選擇
切入角度
記憶
時(shí)間與真實(shí)
虛構(gòu)中的時(shí)間
語(yǔ)言的虛構(gòu)
對(duì)話的虛構(gòu)
探尋對(duì)話的深處
現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)
虛構(gòu)的意義
小說(shuō)百窘
理論篇
小說(shuō)
表與里
素材選擇
切入角度
記憶
時(shí)間與真實(shí)
虛構(gòu)中的時(shí)間
語(yǔ)言的虛構(gòu)
對(duì)話的虛構(gòu)
探尋對(duì)話的深處
現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)
虛構(gòu)的意義
小說(shuō)百窘
方法篇
方法
哲學(xué)以外
殺人游戲
結(jié)局的十三種方式
經(jīng)驗(yàn)
十字街頭
兩種深刻
批評(píng)的提醒
記《比特親情》
記《岡底斯的誘惑》
記《平凡生活的魅力》
記《上下都很平坦》
被誤解的快樂(lè)
西藏的魔幻
關(guān)于《虛構(gòu)》的信
關(guān)于《舊死》的信
作文之道
美國(guó)小說(shuō)——獨(dú)特的風(fēng)景
聚焦當(dāng)代篇
中國(guó)新小說(shuō)的崛起
編輯家對(duì)中國(guó)新小說(shuō)的貢獻(xiàn)
新作家的集體亮相
話劇和詩(shī)歌
中國(guó)小說(shuō)與諾貝爾
一九八五年開(kāi)始的中國(guó)先鋒小說(shuō)
論陳村
論余華
論賈平凹
論蘇童的《妻妾成群》
論辛?xí)哉鞯摹逗苓h(yuǎn)》
刁斗印象
詩(shī)人張子揚(yáng)
西藏?zé)ㄗ右恍?br> 論馬原
馬原寫(xiě)自傳
馬原訪談錄
有馬原的風(fēng)景
愉快的讀書(shū)人/馬原（節(jié)選）
閱讀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，很深很大的一門(mén)學(xué)問(wèn)。但是許多人都未曾意識(shí)到這一點(diǎn)。這也是大多數(shù)讀書(shū)人最終只不過(guò)讀讀而已，未能從閱讀中獲取更多滋養(yǎng)的原因。另有一些讀家，他們每讀一本好書(shū)便有所得，因而時(shí)時(shí)都在進(jìn)步；究其緣故，皆由于借了上天賦予的靈性在閱讀時(shí)深得要領(lǐng)，輕易窺到了書(shū)中奧妙所在。他們真是一幫幸運(yùn)的家伙!更重要的，讀書(shū)使他們的生活增加了莫大的樂(lè)趣，生活因此變得有趣也有彈性了。有誰(shuí)不希望自己的生活更有趣更有彈性呢?上帝假小說(shuō)家之手造出小說(shuō)，應(yīng)該是讓人們乏味的日常生活多出一份有趣來(lái)；如果不是這樣，小說(shuō)這東西豈不成了另一根盲腸?我因此很為自己的(小說(shuō)家)職業(yè)而得意，說(shuō)它是模仿上帝的特殊職業(yè)，無(wú)中生有的職業(yè)，真正富于創(chuàng)造性的行當(dāng)。給生活平添樂(lè)趣不是既光榮又偉大的事業(yè)嗎?
因此可以說(shuō)，小說(shuō)這東西對(duì)人類(lèi)的日常生活做出過(guò)非凡的實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。我這里用一個(gè)“過(guò)”字，是想說(shuō)它曾經(jīng)做出，也是想說(shuō)它今天已經(jīng)不那么重要，這是我們這些做小說(shuō)人的真正悲哀。今天的生活真正的豐富多彩了，人們終于可以沒(méi)有小說(shuō)也會(huì)舒展自如樂(lè)趣多多。小說(shuō)將永遠(yuǎn)墮入只有少數(shù)人才去關(guān)心的萬(wàn)劫不復(fù)之中。但是做小說(shuō)的人卻已無(wú)退路，他不可能在做了幾十年小說(shuō)之后改行去學(xué)習(xí)一門(mén)新的手藝，他只有繼續(xù)為眼見(jiàn)著減少且越來(lái)越少的讀者寫(xiě)下去一條路。我們靜候讀者少到極限，之后只為他們而寫(xiě)。讓他們和我們成為最后的貴族。
這也是我寫(xiě)這本書(shū)和準(zhǔn)備要開(kāi)這門(mén)課程的一個(gè)動(dòng)因。把這件寶貝擦拭干凈，供奉到一個(gè)香火不盛的殿堂上，讓那些少數(shù)真正需要它的人會(huì)有一個(gè)去處，有一個(gè)交流的場(chǎng)所，有一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的話題。
…………
我經(jīng)常說(shuō)，小說(shuō)里面有你需要的所有東西——哲學(xué)；信仰；藝術(shù)；歷史；神學(xué)……除非你要當(dāng)一個(gè)專(zhuān)門(mén)家，比如木匠，比如數(shù)學(xué)家，比如會(huì)計(jì)。小說(shuō)不提供專(zhuān)門(mén)家培訓(xùn)課程，其他課程悉數(shù)提供。你作為一個(gè)人，你的日常的精神需要它會(huì)滿足供應(yīng)。只讀小說(shuō)，讀懂讀透，你至少可以成為一個(gè)通才，也可能成為一個(gè)專(zhuān)才，比如一個(gè)哲學(xué)家。我自想是個(gè)比較透徹的哲學(xué)家，我有職業(yè)哲學(xué)家朋友，多次交鋒之后讓我對(duì)自己充滿信心，因?yàn)槲覐奈丛卺樹(shù)h相對(duì)中敗北，從未落荒而去。我們旗鼓相當(dāng)。
我很久不勸人寫(xiě)小說(shuō)了。寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)好小說(shuō)的確是再難不過(guò)的事。但我一直勸人讀，因?yàn)樽x比寫(xiě)要容易一些，而且同樣受益，同樣讓你豐富，同樣啟智開(kāi)竅。你甚至可以不必有天賦，只要掌握了正確的閱讀方法，每個(gè)人都是一個(gè)有慧根的讀者。
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