十年前,筆者轉(zhuǎn)向古典學(xué)問(wèn)時(shí)隨即面臨一個(gè)問(wèn)題:中西方的古典學(xué)問(wèn)博大精深,但在如今的學(xué)科建制中卻找不到地盤,甚至找不到一個(gè)恰切的學(xué)科名稱。古典學(xué)問(wèn)不按如今的文、史、哲劃分學(xué)科,如今西方的“古典學(xué)系”所授之學(xué)遠(yuǎn)未涵括西方的古典學(xué)問(wèn)。如何為古典學(xué)問(wèn)確立一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q,使之在現(xiàn)代的大學(xué)體制中有一個(gè)落腳處,非常艱難——當(dāng)時(shí)我想到的名稱即“古典詩(shī)學(xué)”,但隨之感到這個(gè)名稱也需要大費(fèi)周章地說(shuō)明:它不是中文系的一個(gè)二級(jí)學(xué)科,更不是中文系二級(jí)學(xué)科古代文學(xué)下的一個(gè)專業(yè)方向,而是…… 晚近十年,筆者試圖從多方面說(shuō)明何謂“古典詩(shī)學(xué)”,文章不論長(zhǎng)短、不論文體,在此結(jié)集,便于學(xué)界同仁指教。 目錄: 前記 為什么應(yīng)該建設(shè)中國(guó)的古典學(xué) 寓意敘事中的宗教爭(zhēng)戰(zhàn) “詩(shī)學(xué)”與“國(guó)學(xué)” “我們共和國(guó)的掌門人” 海德格爾與索福克勒斯 立言與讀解:靈魂的品位 尼采的微言大義 市民悲劇博取誰(shuí)的眼淚 重新繃緊琴弦的兩端 司馬遷屬什么“家” 古典詩(shī)學(xué)書(shū)目三十種 天不喪斯文[訪談錄](méi)
|