馮其庸創(chuàng)作的《滄桑集》中這些文章是對《曹雪芹家世新考》的補(bǔ)充，也包括一些專題性的深入探討�！稖嫔＜分饕獌�(nèi)容涉及曹雪芹考論，包括曹雪芹的家世變遷、祖籍考證、作品著作權(quán)、宗譜、祖墓等；曹學(xué)研究，包括曹學(xué)詮議、曹學(xué)與家世研究、曹學(xué)與紅學(xué)研究、曹學(xué)發(fā)展、爭論焦點、研究論著和曹學(xué)展望等。
作者簡介：
馮其庸，名遲，字其庸，號寬堂。1924年2月生，江蘇無錫縣前洲鎮(zhèn)人。1948年畢業(yè)于無錫國專。 1949年5月在蘇南行署工作。1950年任教于無錫市第一女中。1954年調(diào) 馮其庸，名遲，字其庸，號寬堂。1924年2月生，江蘇無錫縣前洲鎮(zhèn)人。1948年畢業(yè)于無錫國專。1949年5月在蘇南行署工作。1950年任教于無錫市第一女中。1954年調(diào)北京中國人民大學(xué)，歷任講師、副教授、教授等職。1980年、1981－1982年，兩度赴美在斯坦福、哈佛、耶魯、柏克萊等大學(xué)講學(xué)。獲富布賴特基金會榮譽學(xué)術(shù)證狀。1984年12月由國務(wù)院、外交部、文化部派往前蘇聯(lián)鑒定列寧格勒藏本《石頭記》，達(dá)成兩國聯(lián)合出書協(xié)議。后又歷訪新加坡、馬來西亞、韓國作學(xué)術(shù)講演，均獲高度評價。1986年調(diào)任中國藝術(shù)研究院副院長。1996年應(yīng)邀訪問德國、法國，并在柏林和巴黎考察兩國所藏敦煌、吐魯番文獻(xiàn)。1998年5月25日至5月30日，在中國美術(shù)館舉辦了“馮其庸書畫展”。1998年8月，馮其庸以76歲的高齡，第二次上帕米爾高原，于海拔4700米的明鐵蓋山口，發(fā)現(xiàn)玄奘取經(jīng)回國的山口古道，此古道為玄奘回國以后1355年來的第一次發(fā)現(xiàn)。馮其庸的這一發(fā)現(xiàn)，轟動了中外學(xué)術(shù)界。同年10月4日至酒泉金塔縣訪漢代雄關(guān)肩水金關(guān)、地灣城。10月5日（舊歷中秋節(jié)）至內(nèi)蒙額濟(jì)納旗訪古居延海、西夏黑水城、漢甲渠候官遺址，對以上各處都作了詳細(xì)的調(diào)查。馮其庸以研究《紅樓夢》著名于世。著有《曹雪芹家世新考》、《論庚辰本》、《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等專著二十余種，并主編《紅樓夢》新校注本、《紅樓夢大詞典》、《中華藝術(shù)百科大辭典》等書。他還在研究中國文化史、古代文學(xué)史、戲曲史、藝術(shù)史等方面做出了成就。近十多年，著重研究中國大西部的歷史文化藝術(shù)，著有考證絲綢之路和支架取經(jīng)之路的大型攝影圖冊《瀚海劫塵》，獲得學(xué)術(shù)界的高度評價。馮其庸還擅于書法和繪畫，書法宗二王，畫宗青藤白石。所作書畫為國內(nèi)外所推重，被譽為真正的文人畫。馮其庸現(xiàn)為：中國紅樓夢學(xué)會會長、中國漢畫學(xué)會會長、中華炎黃文化研究會副會長、中國戲曲學(xué)會副會長、《紅樓夢學(xué)刊》主編、敦煌吐魯番學(xué)會顧問。
目錄：
自序
曹雪芹家世史料的新發(fā)現(xiàn)
《大金喇嘛法師寶記》碑題名考
《大金喇嘛法師寶記》碑“教官”考論
再論曹雪芹的家世、祖籍和《紅樓夢》的著作權(quán)
曹雪芹祖籍“豐潤說”駁論
謊言掩蓋不了事實
附錄一姜德輝：曹鼎望墓志銘、曹鉿墓碑讀后
附錄二曹鼎望墓志銘
大爭論大收獲
——《曹雪芹祖籍在遼陽》序
真理愈辯愈明
——《曹雪芹祖籍在遼陽·續(xù)集》序
曹雪芹的祖籍、家世和《紅樓夢》的關(guān)系
——對一個爭論了半個多世紀(jì)的問題的梳理和透視自序
曹雪芹家世史料的新發(fā)現(xiàn)
《大金喇嘛法師寶記》碑題名考
《大金喇嘛法師寶記》碑“教官”考論
再論曹雪芹的家世、祖籍和《紅樓夢》的著作權(quán)
曹雪芹祖籍“豐潤說”駁論
謊言掩蓋不了事實
附錄一姜德輝：曹鼎望墓志銘、曹鉿墓碑讀后
附錄二曹鼎望墓志銘
大爭論大收獲
——《曹雪芹祖籍在遼陽》序
真理愈辯愈明
——《曹雪芹祖籍在遼陽·續(xù)集》序
曹雪芹的祖籍、家世和《紅樓夢》的關(guān)系
——對一個爭論了半個多世紀(jì)的問題的梳理和透視
曹、李兩家的敗落和《紅樓夢》的誕生
《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》考略
《五慶堂曹氏宗譜》的重見和曹氏祖墓的發(fā)現(xiàn)
曹雪芹墓石目見記
重論曹雪芹卒于“壬午除夕”
——初讀《四松堂集付刻底本》
曹雪芹卒年補(bǔ)論
曹學(xué)敘論
——為新加坡“漢學(xué)研究之回顧與前瞻國際會議”而作
關(guān)于曹雪芹的研究
關(guān)于曹雪芹研究的幾個問題
《曹雪芹墓石論爭集》序
曹雪芹小傳
曹家蒜市口的住房及其他
二百年來的一次重大發(fā)現(xiàn)
——關(guān)于曹雪芹的書篋及其他
曹雪芹書箱補(bǔ)論
后記
新發(fā)現(xiàn)的兩篇《曹璽傳》，其一，是康熙二十三年未刊稿本《江寧府志》卷十七“宦跡”�，F(xiàn)略加標(biāo)點，全文轉(zhuǎn)錄如下：曹璽，字完璧，宋樞密武惠王裔也。及王父寶宦沈陽，遂家焉。父振彥，從入關(guān)，仕至浙江鹽法道，著惠政。
公承其家學(xué)，讀書洞徹古今，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，兼藝能，射必貫札。
補(bǔ)侍衛(wèi)之秩，隨王師征山右建績。世祖章皇帝拔入內(nèi)廷二等侍衛(wèi)，管鑾儀事，升內(nèi)工部�？滴醵辏睾喍嚼斫瓕幙椩�。江寧局務(wù)重大，黼黻朝祭之章出焉，視蘇杭特為繁劇。往例收絲則憑行儈，顏料則取鋪戶，至工匠缺則僉送，在城機(jī)戶，有幫貼之累。眾奸叢巧，莫可端倪，公大為厘剔。買絲必于所出地平價以市；應(yīng)用物料，官自和買，市無追胥，列肆案(安)堵；創(chuàng)立儲養(yǎng)幼匠法，訓(xùn)練程作，遇缺即遴以補(bǔ)。不僉民戶，而又朝夕循拊稍食。上下有經(jīng)，賞賚以時，故工樂且奮。
天府之供，不戒而辦。歲比稷，公捐俸以賑，倡導(dǎo)協(xié)濟(jì)，全活無算，郡人立生祠碑頌焉。丁巳、戊午兩督運，陛見，天子面訪江南吏治，樂其詳剴。賜御宴、蟒服，加正一品，更賜御書匾額手卷。甲子六月，又督運，瀕行，以積勞感疾，卒于署寢。遺誡惟訓(xùn)諸子圖報國恩，毫不及私。江寧人士，思公不忘，公請各臺崇祀名宦。是年冬，天子?xùn)|巡，抵江寧，特遣致祭。又奉旨以長子寅仍協(xié)理江寧織造事務(wù)，以纘公緒。寅，敦敏淵博，工詩古文詞。仲子宣，官蔭生，殖學(xué)具異才。人謂盛德昌后，自公益驗云。
按：未刊稿本《江寧府志》系康熙時江寧知府于成龍纂修，原書四十卷，現(xiàn)存三十四卷，缺一、二、三十至三十三共六卷。此書卷三“星野(祥異附)”志自“周孝王十三年大雹江凍”起，至康熙“二十二年春，江南郡邑大雨連旬”止，卷五“建置”志提到“康熙二十一年知府事于成龍清查來安縣學(xué)田”。卷十七“宦跡”《曹璽傳》內(nèi)提到曹璽死時是甲子六月，這年冬天，“天子?xùn)|巡，抵江寧，特遣致祭”等等。按“甲子”是康熙二十三年，這年冬天，康熙舉行首次南巡。又于成龍于“康熙二十一年題受江寧知府”，二十三年冬晉“安徽按察司按察使”，根據(jù)以上這些情況，可知此書開始纂修不會早于康熙二十一年，此書纂修完成，不會遲于康熙二十三年。由此我們可以確定此未刊稿本的年代是康熙二十三年。這個時候，對于曹家來說，正是曹璽剛死，曹寅在京任鑾儀衛(wèi)治儀正兼正白旗包衣第五參領(lǐng)第三旗鼓佐領(lǐng)，后來提升為內(nèi)務(wù)府慎刑司郎中并同時“協(xié)理江寧織造事務(wù)”的時候，換句話說，也正是曹家興盛的時候。
另一篇《曹璽傳》，則見于唐開陶等纂修的康熙六十年刊《上元縣志》卷十六“人物傳”。現(xiàn)在也將它略加標(biāo)點，全文轉(zhuǎn)錄如下。9-10
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