作為日本現(xiàn)代很重要的思想家之一，竹內(nèi)好不僅對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代思想和文學(xué)有著深刻的理解力，也對(duì)日本現(xiàn)代思想的形成有著潛在和深遠(yuǎn)的影響。他的追求“在狀態(tài)之中”的思想方式，與對(duì)學(xué)院知識(shí)生產(chǎn)體制的根本性質(zhì)疑和抗拒，使他的知識(shí)立場(chǎng)徹底地非體制化，亦使他如其終生敬仰的魯迅一樣更多地成為了一位思想斗士，而不只是“學(xué)者”�！ 八纳鐣�(huì)關(guān)懷與戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)為徹底顛覆知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)部的權(quán)力政治結(jié)構(gòu)，并通過(guò)這種顛覆揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)權(quán)力關(guān)系的所在，促成精神層面的反思�！薄∷乃枷牖顒�(dòng)與日本的社會(huì)生活緊密結(jié)合，以思想的方式參與了同時(shí)代日本的重大現(xiàn)實(shí)課題。本書(shū)遴選了作者寫(xiě)作于上個(gè)世紀(jì)40年代到60年代的數(shù)篇代表作品（包括名文《魯迅》、《近代的超克》等），很好地昭示了在那個(gè)動(dòng)蕩不安的歷史時(shí)期，竹內(nèi)好的思想方式與知識(shí)立場(chǎng)的形成與發(fā)展，及其一貫的、與眾不同的思想特質(zhì)。
|
