在浮躁的社會(huì)中讀詩、寫詩、談詩，本就是件風(fēng)雅而奢侈的事。但唯有詩歌才能超逸世俗生活的疲憊與尋常，淘瀝時(shí)光與歲月的磨洗，經(jīng)由理性的凝練與感性的旋轉(zhuǎn)，直抵人心底*柔軟的角落，化為觸碰靈魂的一聲嘆息。也唯有詩歌，才能化日常為永恒，化腐朽為神奇。 任洪淵的詩作為學(xué)院派詩歌的典型代表，力圖沖破詩歌已有的藩籬和定式，他在詩歌寫作中既試圖突破現(xiàn)在、過去和未來的時(shí)間界限，也嘗試超越、貫穿你、我、他與一元、二元的淺層敘事維度，更傾向以古喻今，虛實(shí)相雜，再配以信馬由韁的想象力，讓古人與今人在現(xiàn)實(shí)重逢，讓小說中的虛構(gòu)人物與讀者遭際。正是在這匠心設(shè)計(jì)與高超語言技巧的牽引下，古人、今人、此地、異域、時(shí)間、空間、藝術(shù)、物理……林林總總的元素共同構(gòu)成了一個(gè)波詭云譎的時(shí)空世界。并在詭異的詩意空間中，完成了對(duì)欲望、歷史與人性的深度剖析，并形成了褶皺疊加式的中國隱喻。 ——沈浩波
《北京古司天臺(tái)下》
這就是觀過數(shù)百年陰晴動(dòng)靜的地方
我獨(dú)自來問取未來天時(shí)的預(yù)兆
一斷廢城
倒在斜陽
站在這里，星空
也銹蝕了太高的肩膀
無邊的寧靜
悸動(dòng)在胸膛
《1967 我悲愴地望著我們這一代人》
Печальноягляжунанашепоколенье
Печальноягляжунанашепоколенье!?
Егогрядущее—ильпусто,ильтемно.?
Межтем,подбременемпознаньяисомненья,
Вбездействиисостаритсяоно.
М.Ю.Лермонтов《Дума》
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