1、臺灣作家林清玄是享譽華語世界的心靈療愈大師，同時也是“當(dāng)代散文八大家”之一。他的文筆清雅恬淡，后期作品更是多了一份佛法禪意，讀來頗有靜心療愈之效。南懷瑾、張德芬、畢淑敏、余秋雨，及星云大師均推薦過他的文章。2、《世界因你而溫柔》是林清玄首部以“溫柔”為主題的經(jīng)典散文集。共精選林清玄不同時期創(chuàng)作的50篇文章。“溫柔”兼具溫和與柔軟兩層含義。在林清玄看來，溫柔的態(tài)度是*求美好人生的首個特質(zhì)。心美一切皆美，情深萬象皆深！3、《世界因你而溫柔》采用國內(nèi)知名插畫師手繪插圖，全彩印刷，設(shè)計清新唯美，適宜典藏�！锪智逍臏厝嵴Z錄：1.我們不止要常常擦拭自己的心靈之鏡，來照見世間的真相；也要常常照照鏡子，看看自己的長相與昨日的不同；更要照心靈之鏡，才不會走向偏邪的道路。2.一個人如果被稱為“人格者”，他在這世界就沒有白走一遭。3.柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見地，它超越一切、包容一切。4.生命的大風(fēng)大雨，不都是我們的掌聲嗎？5.當(dāng)一個社會懂得互相敬服和謙和時，表示這個社會比較文明，其民主也較扎實，因為文明或者民主，是從尊重他人開始的。6.一個人在絕境時還能有感恩的心是很難得的，一個永葆感恩心付出的人，就比較不會陷入絕境。7.好好地對待先生，這是很好的功課；每天關(guān)懷孩子，接送他們上下學(xué)，這也是很好的功課；試著不與人爭辯，隨順別人，也是很好的功課。8.設(shè)身處地地為苦惱的人著想，平等地對待他們，這就是“隨順”。我們因有這慈愛的隨順，使我們的心更澄澈、更柔軟，洗滌了我們的污穢。9.一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美。10.心里想著“要睡一個好覺”的人，往往容易失眠；心里計劃著“要有一個美好人生”的人，總是飽受折磨。
本書簡介：
《世界因你而溫柔》是林清玄首部“溫柔”讀本。全書共六輯，分別為：《送一輪明月給他》《往事并未隨風(fēng)》《因為懂得，所以慈悲》《嚴肅，是一種病》《為現(xiàn)在，做點什么》《內(nèi)外皆柔軟》。在林清玄看來，在都市里生活的人更需要一些古典的心情、溫柔的心情，一些經(jīng)過污染還能沉靜的智能。“我常舉得，所謂‘風(fēng)水好’，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在；所謂‘有福報’，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在；所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。”溫柔的態(tài)度是最求美好人生的首個特質(zhì)。
作者簡介：
林清玄，臺灣高雄人，連續(xù)十年雄踞“臺灣十大暢銷書作家”榜單，被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。17歲開始發(fā)表作品；20歲出版第一本書；30歲前得遍臺灣所有文學(xué)大獎；35歲入山修行后寫成的“身心安頓系列”，是20世紀90年代臺灣最暢銷的作品；40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的作品之一。文章曾多次入選中國大陸、中國臺灣、中國香港和新加坡中小學(xué)華語教材及大學(xué)國文選，還曾被收入中國大陸高考語文試卷，其作品在國際華文世界被廣泛閱讀。
目錄：
"第一章送一輪明月給他
愛殺
三生石上舊精魂
佛鼓
茶香一葉
貓頭鷹人
送一輪明月給他
人格者
柔軟心
第二章往事并未隨風(fēng)
故鄉(xiāng)的水土
兵卒無河
過火
刺花
月光下的喇叭手"第一章 送一輪明月給他愛殺三生石上舊精魂佛鼓茶香一葉貓頭鷹人送一輪明月給他人格者柔軟心第二章 往事并未隨風(fēng)故鄉(xiāng)的水土兵卒無河過火刺花月光下的喇叭手太陽雨白雪少年我唯一的松鼠第三章 平等生智慧胎神吹冷氣飛鴿的早晨琉璃王的悲歌空白筆記本橫過十字街口木魚餛飩從最根深處站起來鳥聲的再版第四章 嚴肅，是一種病急只手之聲嚴肅，是一種病以水為師墨趣分別心與平等智光之四書食家筆記第五章 為現(xiàn)在，做點什么不一定是天堂歡樂悲歌為現(xiàn)在，做點什么四隨連興老店窗前的一棵樹感傷之旅溫柔的一瞥第六章 內(nèi)外皆柔軟跌倒海邊的白蝴蝶有情十二貼更纖細柔軟的心靈純善先知豆腐內(nèi)外皆柔軟"林清玄的散文無處不在的深遠的禪意幽思，將對世間一人一樹的真切關(guān)懷反折以禪宗思想的思索，正所謂一花一天堂，一樹一菩提，一笑一塵緣，一念一清靜，心是蓮花開。當(dāng)生活在被社會物質(zhì)欲望籠罩下，心靈日漸蒙塵麻木的我們，讀到這樣的文字，感受著散文中處處彌漫著博大的悲天憫人的情感內(nèi)核，就好像被一股清泉滌蕩，靈魂被輕輕地觸碰，重見心靈的清澈明凈。——錯燈影亂 讀林清玄可以使人看到自己靈魂的卑微。在以后的生活種放大自己的善。叫人放下塵世的執(zhí)著，貪求與欲望,揭露人性的缺陷將凡塵俗世的紛擾摒棄，給自己一片寧靜的天空。——我是一只船橫過十字街口 黃昏走到了尾端，光明正以一種難以想象的速度自大地撤離，我坐在車里等紅綠燈，希望能在黑夜來臨前趕回家。 在匆忙地通過斑馬線的人群里，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說能看見行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去。 就在行人的綠燈閃動，黃燈即將亮起的一刻，從斑馬線的開頭出現(xiàn)了一個特別的人影，打破了一整個匆忙的畫面。那是一個中年的極為蒼白細瘦的婦人，她得了什么病我并不知道，但那種病偶爾我們會在街角的某一處見到，就是全身關(guān)節(jié)全部扭曲，臉部五官通通變形，而不管走路或停止的時候，全身都在甩動的那一種病。 那個婦人的不同是，她病得更重，她全身扭成很多褶，就好像我們把一張硬紙揉皺丟在垃圾桶，撿起來再拉平的那個樣子。她抖得非常厲害，如同冬天里在冰冷的水塘撈起來的貓抽動著全身。 當(dāng)她走起來的時候，我的眼淚不能自已地順著眼角流了下來。 我不知道自己為何落淚，但我寧可在眼前的這個婦人不要走路，她每走一步就往不同的方向傾倒過去，很像要一頭栽到地上，而又勉力地抖動絞扭著站起，再往另一邊傾倒過去，她全身的每一根骨頭、每一條筋肉都不能平安地留在應(yīng)該在的地方，而她的每一舉步之艱難，就仿佛她的全身都要碎裂在人行道上。她走的每一步，都使我的心全部碎裂又重新組合，我從來沒有在一個陌生人的身上，體驗過那種重大的無可比擬的心酸。 那婦人，她的手上還努力地抓住一條繩子，繩子的另一端系在一條老狗的頸上，狗比她還瘦，每一根肋骨都從松扁的肚皮上凸了出來，而狗的右后腳折斷了，吊在腿上，狗走的時候，那條斷腳懸在虛空中搖晃。但狗非常安靜有耐心地跟著主人，緩緩移動，這是多么令人驚嚇的景象，仿佛把全世界的酸楚與苦痛都在一剎那間，凝聚在病婦與跛狗的身上。 他們一步步踩著我的心走過，我閉起眼睛，也不能阻住從身上每一處血脈所涌出的淚。 我這條路上的綠燈亮了，但沒有一個駕駛?cè)藛榆囎�，甚至沒有人按喇叭，這是極少有的景況，在沉寂里，我聽見了虛空無數(shù)的嘆息與悲憫，我相信面對這幅景象，世界上沒有一個人忍心按下喇叭。 婦人和狗的路上紅燈亮了，使她顯得更加驚慌，她更著急地想橫越馬路，但她的著急只能從她的艱難和急切的抖動中看出來，因為不管她多么努力，她的速度也沒有增加。從她的臉上也看不出什么，因為她的五官沒有一個在正確的位置上，她一著急，口水竟從嘴角涎落了下來。 我們足足等了一個新的紅綠燈，直到她跨上對街的紅磚道，才有人踩下油門，繼續(xù)奔赴到目的地去，一時之間，眾車怒吼，呼嘯通過。這巨大的響聲，使我想起剛剛那一刻，在和平西路的這一個路口，世界是全然靜寂無聲的，人心的喧鬧在當(dāng)時當(dāng)?shù)�，被苦難的景象壓迫到一個無法動彈的角落。 我剛過那個路口不久，天色就整個暗淡下來，陽光已飄忽到不可知的所在，回到家，我臉上的淚痕還未完全干去。坐在飯桌前面，我一口飯也吃不下，心里全是一個人牽著一條狗從路口一步一步，傾斜顛躓地走過。 這個世界的苦難，總是不時地從我們四周跑出來，我們意識到苦難，卻反而感知了自己的渺小、感知了自己的無力，我們心心念念想著，要拯救這個世界的心靈，要使人心和平清凈，希望眾生都能從苦痛的深淵超拔出來，走向光明與幸福，然而，面對著這樣瘦小變形的婦人與她的老弱跛足的狗時，我們能做什么呢？世界能為她做什么呢？ 我感覺，在無邊的黑暗里，我們只是尋索著一點點光明，如果我們不緊緊踩著光明前進，馬上就會被黑暗淹沒。我想起《楞嚴經(jīng)》里的一段，佛陀問他的弟子阿難：“眼盲的人和明眼的人處在黑暗里，有什么不同呢？” 阿難說：“沒有什么不同。” 佛陀說：“不同，眼盲的人在黑暗里什么也看不見，但明眼的人在黑暗里看見了黑暗，他看見光明或黑暗都是看見，他的能見之性并沒有減損。” 我看見了，但我什么也不能做，我?guī)筒簧弦稽c黑暗的忙，這是使我落淚的原因。夜里，我一點也不能進入定境，好像自己正扭動顫抖地橫過十字街口，心潮澎湃難以靜止，我沒有再落淚，淚在全身的血脈中奔流。
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