琦君的散文，和李后主、李清照的詞屬于同一傳統(tǒng)，但它給我的印象，實在更真切動人�！闹厩辶趾Ｒ魧懟盍死媳本┑摹冻悄吓f事》，而琦君筆下的杭州，也處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”……——白先勇讀琦君的文章，會很容易的進(jìn)入琦君那個和樂敦厚的東方世界。
——隱地
本書簡介：
本書收錄了臺灣散文大家琦君具有代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而見出人性的深度，既有很強的可讀性，也便于學(xué)習(xí)借鑒。此書將歷年來收入各種版本的中小學(xué)教材中的琦君散文十多篇悉數(shù)收入，特別適宜中小學(xué)生閱讀。
作者簡介：
琦君，和林清玄齊名的著名臺灣女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種，主要著作《青燈有味似兒時》《三更有夢書當(dāng)枕》、《桂花雨》等。也是著名電視劇《橘子紅了》的原作者之一。其散文《故鄉(xiāng)的婚禮》《金盒子》《春酒》皆入選中學(xué)語文課本。
目錄：
萬水千山詩友情
鷓鴣天
一襲青衫
守時精神
長風(fēng)不斷任吹衣
圣誕夜
敬愛的野號兵冶
笑的故事
讀書瑣憶
自己的書房
讀書瑣憶
四十年來的寫作
三更有夢書當(dāng)枕要要我的讀書回憶
留予他年說夢痕
云居書屋
讀書記趣
舊日情懷
眼淚與珍珠
中年讀書讀書瑣憶
琦君
我自幼因先父與塾師管教至嚴(yán)，從啟蒙開始，讀書必正襟危坐，面前焚一炷香，眼觀鼻、鼻觀心，苦讀苦背。桌面上放十粒生胡豆，讀一遍，挪一粒豆子到另一邊。讀完十遍就捧著書到老師面前背。有的只讀三五遍就瑯瑯地會背，有的念了十遍仍背得七顛八倒。老師生氣，我越發(fā)心不在焉。肚子又餓，索性把生胡豆偷偷吃了，寧可跪在蒲團上受罰。眼看著裊裊的香煙，心中發(fā)誓，此生絕不做讀書人，何況長工阿榮伯說過：“女子無才便是德�！彼粋�大男人，只認(rèn)得幾個白眼字（家鄉(xiāng)話形容少而且不重要之意），他不也過著快快樂樂的生活嗎？
但后來眼看五叔婆不會記賬，連存折上的數(shù)目字也不認(rèn)得，一點辛辛苦苦的錢都被她侄子冒領(lǐng)去花光，只有哭的份兒。又看母親顫抖的手給父親寫信，總埋怨辭不達(dá)意，十分辛苦。父親的來信，寥寥草草，都請老師或我念給她聽，母親勸我一定要用功。我才發(fā)憤讀書，要做個“才女”，替母親爭一口氣。
古書讀來有的鏗鏘有味，有的拗口又嚴(yán)肅，字既認(rèn)多了，就想看小說。小說是老師不許看的“閑書”，當(dāng)然只能偷著看，偷看小說的滋味，不用說比讀正經(jīng)書好千萬倍。我就把書櫥中所有的小說，一部部偷出來，躲在遠(yuǎn)離正屋的谷倉后面去看。此處人跡罕到，又有陽光又有風(fēng)。天氣冷了，我發(fā)現(xiàn)廂房樓上走馬廊的一角更隱蔽。阿榮伯為我用舊木板就墻角隔出一間小屋，屋內(nèi)一桌一椅。小屋三面木板，一面臨欄干，坐在里面，可以放眼看藍(lán)天白云，綠野平疇。晚上點上菜油燈，看《西游記》入迷時忘了睡覺。母親怕我眼睛受損，我說欄干外碧綠稻田，比坐在書房里面對墻壁熏爐煙好多了。我沒有變成四眼田雞，就幸得有此綠色調(diào)劑。
小書房被父親發(fā)現(xiàn)，勒令阿榮伯拆除后，我卻發(fā)現(xiàn)一個更隱蔽安全處所。那是花廳背面廊下長年擺著的一頂轎子。三面是綠呢遮蓋，前面是可卷放的綠竹簾。我捧著書靜靜地坐在里面看，絕不會有人發(fā)現(xiàn)。萬一聽到腳步聲，就把竹簾放下，格外有一份與世隔絕的安全感。
我也常帶左鄰右舍的小游伴，輪流的兩三人擠在轎子里，聽我說書講古。轎子原是父親進(jìn)城時坐的，后來有了小火輪，轎子就沒用了，一直放在花廳走廊角落里，成了我們的世外桃源。游伴們想聽我說大書，只要說一聲：“我們進(jìn)城去。”就是鉆進(jìn)轎子的暗號。
在那頂轎子書房里，我還真看了不少小說呢。直到現(xiàn)在，我對于自己讀書的地方，并不要求如何寬敞講究，任是多么簡陋狹窄的房子，一卷在手，我都能怡然自得，也許是童年時代的心理影響吧。
進(jìn)了中學(xué)以后，高中的語文老師王善業(yè)先生，對我閱讀的指導(dǎo)，心智的發(fā)現(xiàn)至多。他知道我已經(jīng)看了好幾遍《紅樓夢》，就教我讀王國維《紅樓夢評論》。由小說探討人生問題、心性問題。知道我在家曾讀過《左傳》《孟子》《史記》等書，就介紹我看朱自清先生《古書的精讀與略讀》，指導(dǎo)我如何吸取消化。那時中學(xué)生的課外書刊有限，而汗牛充棟的舊文學(xué)書籍，又不知如何取舍。他勸我讀書不必貪多，貪多嚼不爛，徒費光陰。讀一本必要有一本的心得，讀書感想可寫在紙上，他都仔細(xì)批閱。他說“如是圖書館借來的書，自己喜愛的章句當(dāng)抄錄下來，如果是自己的書，盡管在書上加圈點批評。所以會讀書的人，不但人受書的益處，書也受人的益處。這就叫做‘我自注書書注我’了�！彼琅紣郾吃娫~，他說詩詞是文學(xué)的，哲學(xué)的，也是藝術(shù)音樂的，多讀對人生當(dāng)另有體認(rèn)。他看我們有時受哀傷的詩詞感染，弄得癡癡呆呆的，就叫我們放下書本，帶大家去湖濱散步，在照眼的湖光山色中講歷史掌故，名人軼事，笑語瑯瑯，頓使人心胸開朗。他說讀書與交友像游山玩水一般，應(yīng)該是*輕松愉快的。
高中三年，得王老師指導(dǎo)至多，也培養(yǎng)起我閱讀的興趣，與精讀的習(xí)慣。后來抗戰(zhàn)期間，避寇山中，頗能專心讀書，勤作筆記。也曾手抄喜愛的詩詞數(shù)冊，可惜于渡海來臺時，行囊簡單，匆遽中都未能帶出，使我一生遺憾不盡。現(xiàn)在年事日長，許多讀過的書，都不能記憶，頓覺腹笥枯竭，悔恨無已。
大學(xué)中文系夏瞿禪老師對學(xué)生讀書的指點，與中學(xué)時王老師不謀而合。他也主張讀書不必貪多，而要能選擇，能吸收。以飲茶為喻，要每一口水里有茶香，而不是爛嚼茶葉。人生年壽有限，總要有幾部*心愛的書，可以一生受用不盡。有如一個人總要有一二知己，可以托生死共患難。經(jīng)他啟發(fā)以后，常感讀一本心愛之書，書中人會伸手與你相握，彼此莫逆于心，真有上接古人，遠(yuǎn)交海外的快樂。
*記得他引古人之言云：“案頭書要少，心頭書要多�！贝嗽拰ξ揖�*多。年來總覺案頭書愈來愈多，心頭書愈來愈少。這也許是忙碌的現(xiàn)代人同樣有的感慨。愛書人總是貪多地買書，加上每日涌來的報刊，總覺時間精力不足，許多好文章錯過，心中悵惘不已。
回想當(dāng)年初離學(xué)校，投入社會，越發(fā)感到“書到用時方恨少”。而碌碌大半生，直忙到退休，雖已還我自由閑身，但十余年來，也未曾真正“補讀生來未讀書”。如今已感歲月無多，面對爆發(fā)的出版物，浩瀚的書海，只有就著自己的興趣，與有限的精力時間，嚴(yán)加選擇了。
我倒是想起袁子才的兩句詩：“雙目時將秋水洗，一生不受古人欺。”我想將第二句的“古”字改為“世”字。因他那時只有古書，今日出版物如此豐富，真得有一雙秋水洗過的慧眼來選擇了。
所謂慧眼，也非天賦，而是由于閱讀經(jīng)驗的累積。分辨何者是不可不讀之書，何者是可供瀏覽之書，何者是糟粕，棄之可也。如此則可以集中心力，吸取真正名著的真知灼見，拓展胸襟，培養(yǎng)氣質(zhì)，使自己成為一個快樂的讀書人。
清代名士張心齋說：“少年讀書，如隙中窺月。中年讀書，如庭中賞月。老年讀書，如臺上望月�！卑讶N不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窺月，充滿了好奇心，迫切希望領(lǐng)略月下世界的整體景象。庭中賞月，則胸中自有尺度，與中天明月，有一份莫逆于心的知己之感。臺上望月，則由入乎其中，而出乎其外，以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象。無論是贊嘆，是欣賞，都是一份安詳?shù)南硎芰恕?br/> |
