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《木心詩選》
《木心作品一輯八種》(木心手訂八種封面珍藏版，《從前慢》作者原汁作品))
《木心作品二輯五種》(木心親訂的安徒生剪紙封面，《從前慢》作者原汁作品)
(1)“今天算是木心文學(xué)作品演奏會(huì)”——1993年3月7日，在紐約“世界文學(xué)史講座”上，木心說：“今天，破例，講文學(xué)寫作——講我自己的作品。三個(gè)比喻：畫家，畫，你們看到的是*后的效果。有說是把畫家畫畫全過程拍下來的，我就是說這寫作過程。其次，舞臺(tái)、后臺(tái)，我把我的后臺(tái)公開。再其次，過去的音樂家，自己演奏自己的作品。肖邦演奏自己的作品，*好。今天算是木心文學(xué)作品演奏會(huì)�！�(2)“總算還原了《文學(xué)回憶錄》全貌”——《木心談木心》書中附印的聽課筆記本照片，由“聽課學(xué)生”陳丹青提供。他為此書撰寫的后記，附于書尾，便于讀者了解當(dāng)初隱去此書內(nèi)容、如今決定公布的原委。陳丹青說，“《文學(xué)回憶錄》九十多課抽去兩萬多字，便有九堂課的內(nèi)容驟然減半（其中，兩堂課全時(shí)講述木心的作品）。為了版面的齊整均衡，我還得煞費(fèi)苦心，將九堂課上半節(jié)談?wù)摰膬?nèi)容（薩特呀、加繆呀、新小說派呀）挪移、銜接、拼合，既經(jīng)壓縮，課目的數(shù)序也隨之篡改而減少。諸位明鑒：《文學(xué)回憶錄》下冊(cè)，便是這樣地被我挖去一塊，哪位讀者的法眼，看出來么？”
本書簡介：
在歷時(shí)五年的“世界文學(xué)史”課程中，木心曾應(yīng)聽課生再三懇請(qǐng)，于1993年3月7日至9月11日，以九堂課的半數(shù)時(shí)間，講述了自己的文學(xué)寫作。其全部內(nèi)容，包含在陳丹青的原始筆記中。2013年初，依據(jù)這五本聽課筆記，《文學(xué)回憶錄》出版了。出于當(dāng)時(shí)的顧慮，陳丹青沒有收入九堂課的相關(guān)內(nèi)容。近經(jīng)商酌，為讀者考慮，仍以他的筆記為依據(jù)，編成《木心談木心》一書，是為《文學(xué)回憶錄》補(bǔ)遺。聽課學(xué)生陳丹青說，返回八十年代，這份“課業(yè)”并不是聽講世界文學(xué)史，而是眾人攛掇木心聊他自己的文章——這是先要向讀者告白的實(shí)情。1993年，文學(xué)史講席進(jìn)入第四個(gè)年頭，話題漸入所謂現(xiàn)代文學(xué)。其時(shí)眾人與老師混得忒熟了，不知怎樣一來，舊話重提，我們又要他談?wù)勛约旱膶懽�、自己的文章�?月間，木心終于同意了，擬定前半堂課仍講現(xiàn)代文學(xué)，后半堂課，則由大家任選一篇他的作品，聽他夫子自道。查閱筆記，頭一回講述是3月7日，末一回是9月11日，共九講。之后，木心繼續(xù)全時(shí)談?wù)摤F(xiàn)代文學(xué)，直到1994年元月的最后一課。木心極鄭重地說，“當(dāng)沒有人理解你時(shí)，你自己不要出來講�！标惖で嗾f，什么叫做“私房話”呢，這就是私房話。全本《文學(xué)回憶錄》的真價(jià)值，即在“私房”。他談到那么多古今妙人，倒將自己講了出來，而逐句談?wù)撟约业淖髌罚ā赌拘恼勀拘摹罚�，卻是在言說何謂文學(xué)、何謂文章、何謂用字與用詞。這可是高難度動(dòng)作啊，愛書寫的人，哪里找這等真貨？眼下，隱然而欠雛形的木心研究，似在萌動(dòng)。《木心談木心》面世，應(yīng)是大可尋味的文本，賞鑒木心而有待申說的作者，會(huì)留意他所謂“精靈”的自況，所謂“步虛”的自供嗎——承老頭子看得起我們，提前交了底，以世故論，誠哉所言非人：這是文學(xué)法庭再嚴(yán)厲的拷問也難求得的自白啊。
【出版說明】木心先生在歷時(shí)五年的“世界文學(xué)史”課程中，曾應(yīng)聽課生再三懇請(qǐng)，于1993年3月7日至9月11日，以九堂課的半數(shù)時(shí)間，講述了自己的文學(xué)寫作。其全部內(nèi)容，包含在陳丹青先生的原始筆記中。2013年初，本社依據(jù)這五本聽課筆記，出版了《文學(xué)回憶錄》。陳丹青先生出于當(dāng)時(shí)的顧慮，沒有收入九堂課的兩萬余字。三年來，感謝讀者對(duì)《文學(xué)回憶錄》的肯定與厚愛，近期，經(jīng)與陳丹青先生商酌，本社仍以他的筆記為依據(jù)，編成此書，是為《文學(xué)回憶錄》補(bǔ)遺。茲就有關(guān)事項(xiàng)，說明如下：一，木心先生是在九堂課的穿插中，談?wù)撟约旱淖髌�，本社一仍其舊，依據(jù)筆錄原狀，保留每一講講題。為方便對(duì)照閱讀，本社將木心先生談到他自己的十四篇文章，循講述先后，分別插入每一自述之處，文章段落與聽課筆記交織排版，這十四篇依次是——《即興判斷》代序、《塔下讀書處》、《九月初九》、《S.巴哈的咳嗽曲》、《散文一集》序、《明天不散步了》、《童年隨之而去》、《哥倫比亞的倒影》、《末班車的乘客》、《仲夏開軒》、《遺狂篇》、《素履之往》自序、《庖魚及賓》、《朱紱方來》。二，書中附印的筆記本照片，由陳丹青先生提供。他為此書撰寫的后記，附于書尾，俾便讀者了解當(dāng)初隱去此書內(nèi)容、今年決定公布的原委。三，木心先生的創(chuàng)作談是即興的，沒有講稿，據(jù)陳丹青先生回憶，現(xiàn)場(chǎng)筆錄有點(diǎn)跟不上，不免有所疏漏。本社初編此書時(shí)，也有力所不逮之難。隴菲先生建議，為讀者著想，應(yīng)將木心先生講解插入作品相關(guān)段落，并親自排定校閱了兩課范本，全書體例，為之一新，在此特別致謝！三年前為《文學(xué)回憶錄》�？惫ぷ鲀A力襄助的馬宇輝女士，也對(duì)此書涉及中國古典文學(xué)的�？庇喺�，有所貢獻(xiàn)，一并致謝！此外，全書未盡精確與完善之處，仍祈讀者與高明不吝指正。廣西師范大學(xué)出版社2015年7月
作者簡介：
木心（1927—2011），原籍浙江，上海美術(shù)�？茖W(xué)校畢業(yè)。在“文革”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫扎特與巴赫。陳丹青說，“他摯愛文學(xué)到了罪孽的地步，一如他罪孽般與世隔絕”。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情欲》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《詩經(jīng)演》、《愛默生家的惡客》、《云雀叫了一整天》等書，逝世后另有“世界文學(xué)史講座”整理成書《文學(xué)回憶錄》，及作為《文學(xué)回憶錄》補(bǔ)遺的《木心談木心》。
木心說：“貝（聿銘）先生一生的各個(gè)階段，都是對(duì)的；我一生的各個(gè)階段，全是錯(cuò)的。”這不是反諷，而是實(shí)話，因?yàn)閷?shí)話，尤甚于反諷——五十年代末，他躲在家偷學(xué)意木心（1927—2011），原籍浙江，上海美術(shù)�？茖W(xué)校畢業(yè)。在“文革”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫扎特與巴赫。陳丹青說，“他摯愛文學(xué)到了罪孽的地步，一如他罪孽般與世隔絕”。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情欲》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《詩經(jīng)演》、《愛默生家的惡客》、《云雀叫了一整天》等書，逝世后另有“世界文學(xué)史講座”整理成書《文學(xué)回憶錄》，及作為《文學(xué)回憶錄》補(bǔ)遺的《木心談木心》。木心說：“貝（聿銘）先生一生的各個(gè)階段，都是對(duì)的；我一生的各個(gè)階段，全是錯(cuò)的�！边@不是反諷，而是實(shí)話，因?yàn)閷?shí)話，尤甚于反諷——五十年代末，他躲在家偷學(xué)意識(shí)流寫作；六十年代“文革”前夕，他與人徹夜談?wù)撊~慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪托娃；七十年代他被單獨(dú)囚禁時(shí)，偷偷書寫文學(xué)手稿，令人驚怵不已；八十年代末，他年逾花甲，生存焦慮遠(yuǎn)甚于流落異國的壯年人，可他講了五年文學(xué)課……《文學(xué)回憶錄》這本書，布滿木心始終不渝的名姓，而他如數(shù)家珍的文學(xué)圣家族，完全不知道怎樣持久地影響了這個(gè)人。木心說，“我講世界文學(xué)史，其實(shí)是我的文學(xué)的回憶”。陳丹青，1953年生，原籍上海，中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)。最完整記錄1989—1994年紐約“世界文學(xué)史講座”的聽課學(xué)生，以木心為“師尊”。木心說，“最好的學(xué)生，是激起老師靈感的學(xué)生。丹青是激起我靈感的朋友”，又說，“霍拉旭答應(yīng)了，天才死了，天才的朋友為天才作證，甚至可以說，藝術(shù)家是通過朋友的手才把禮物贈(zèng)給世界的”。繪畫之外，著有《多余的素材》、《退步集》、《退步集續(xù)編》、《荒廢集》、《草草集》、《紐約瑣記》、《外國音樂在外國》、《無知的游歷》、《談話的泥沼》、《笑談大先生》等書。
目錄：
[出版說明]木心的九堂文學(xué)課，陳丹青的五冊(cè)原始筆記
[第一講]談自己的作品（1993.3.7）
同步閱讀：《即興判斷》代序、《塔下讀書處》
[第二講]再談薩特，兼自己的作品（1993.3.21）
同步閱讀：《九月初九》
[第三講]續(xù)談薩特，兼自己的作品（1993.4.4）
同步閱讀：《S.巴哈的咳嗽曲》、《散文一集》序、《明天不散步了》
[第四講]談加繆，兼自己的作品（1993.4.18）
同步閱讀：《明天不散步了》、《童年隨之而去》
[第五講]續(xù)談存在主義，兼自己的作品（1993.5.9）
同步閱讀：《哥倫比亞的倒影》
[第六講]談法國新小說派，兼自己的作品（1993.5.16）
同步閱讀：《哥倫比亞的倒影》、《末班車的乘客》
[第七講]談訪談（1993.6.13）
同步閱讀：《仲夏開軒》[出版說明]木心的九堂文學(xué)課，陳丹青的五冊(cè)原始筆記[第一講]談自己的作品（1993.3.7）同步閱讀：《即興判斷》代序、《塔下讀書處》[第二講]再談薩特，兼自己的作品（1993.3.21）同步閱讀：《九月初九》[第三講]續(xù)談薩特，兼自己的作品（1993.4.4）同步閱讀：《S.巴哈的咳嗽曲》、《散文一集》序、《明天不散步了》[第四講]談加繆，兼自己的作品（1993.4.18）同步閱讀：《明天不散步了》、《童年隨之而去》[第五講]續(xù)談存在主義，兼自己的作品（1993.5.9）同步閱讀：《哥倫比亞的倒影》[第六講]談法國新小說派，兼自己的作品（1993.5.16）同步閱讀：《哥倫比亞的倒影》、《末班車的乘客》[第七講]談訪談（1993.6.13）同步閱讀：《仲夏開軒》[第八講]再談新小說，兼自己的作品（1993.6.20）同步閱讀：《遺狂篇》[第九講]談《素履之往》（1993.9.11）同步閱讀：自序、《庖魚及賓》、《朱紱方來》[后記]總算還原了《文學(xué)回憶錄》全貌/陳丹青[第一講]談自己的作品*說得性感一點(diǎn)：這是不公開的。最殺手的拳，老師不教的。前幾年的課，是補(bǔ)藥，現(xiàn)在吃的，是特效藥。*今文，古文，把它焊接起來，那疤痕是很好看的。魯迅時(shí)代，否認(rèn)古文，但魯迅古文底子好，用起來還是舒服。*這么一段序中之序，說老實(shí)話：搭架子。搭給人家看。懂事的人知道，“來者不善”，不好對(duì)付。要有學(xué)問的。*要一刀刀切下去，像山西刀削面。魯迅很懂這東西。*莫扎特，差一點(diǎn)就是小孩子，幼稚可笑，但他從來不掉下去。*寫作是快樂的。如果你跳舞、畫畫很痛苦，那你的跳法、畫法大有問題。[第二講]再談薩特，兼自己的作品*一篇文章，你要?jiǎng)邮謱懀烤σㄔ陬^一句。中國從前叫做“破題”。一法是正面破題，一法是意外的側(cè)面的來。*把整個(gè)題破掉，一般說，這種破法是傻的。但我把謎底拎在前面是比較大膽的——你得估量你在后面有足夠的東西可以發(fā)揮。*我反對(duì)用韻。反對(duì)用韻，用起來就好。*我早就有藝術(shù)家不能當(dāng)哲學(xué)家的想法�？档乱亲鲆魳芳叶嗪�，二律背反一定很好聽，小提琴、鋼琴一起來。*要用力氣，所謂用力，就是舉重若輕。*大家自己對(duì)自己，要落落大方。[第三講]續(xù)談薩特，兼自己的作品*在正經(jīng)的場(chǎng)合，想到很不正經(jīng)的事，很難控制。陀思妥耶夫斯基上刑場(chǎng)，注意到衛(wèi)兵第三個(gè)銅扣生銹了。*英國蘇佛克郡，我沒去過，用資料用得好，比去過還好。去過了，外文不懂，東西太多，反而不好寫。*這篇倒是我從前在大陸時(shí)寫的風(fēng)格，出來后，是換一種寫法的。回頭看，可傳。幸虧那時(shí)寫了，現(xiàn)在到底老了。那時(shí)居然有那種青春，借你們青春的光。我年輕時(shí)的東西，毀掉了，追不回來，這是青春的回光。*文中的作者，既不是天使，也不是魔鬼，是一個(gè)精靈。精靈，往上跳，天使，往下跌，魔鬼，他不跳，不跌，裝出要跳要跌的樣子，讓人發(fā)笑。*天使，魔鬼，一屬天堂，一屬地獄，都是有單位的。精靈是沒有單位的。你找他，他走了，你以為他不在，他來了。*我在藝術(shù)上求的是精靈這種境界。[第四講]談加繆，兼自己的作品*不用別人的話，自己講，講得再不行，文章總是本色的。炒青菜，總是好的。*我紀(jì)實(shí)？很多是虛的。全是想象的嗎？都有根據(jù)的。寫寫虛的，寫實(shí)了；寫寫實(shí)的，弄虛了——你們畫畫的幾位，實(shí)的有本領(lǐng)，虛的不行。*道家語：“天風(fēng)吹下步虛聲”�！安教摗�，在空的地方走。我的文章，常是“步虛”。*但這種“懸念”，要松。松嘛很松，繩子嘛是一條繩子，懸在那里。文字不要寫死。*小孩總想模仿。我自殺過，蚊帳繩子哪里掛得住，斷了，心想：還好掛不住。又想仿“割肉療母病”，每次想，下次割，看看手臂，想，等明天吧——哈姆雷特。[第五講]續(xù)談存在主義，兼自己的作品*我最早投稿，十四歲。在湖州、嘉興、上海。退稿倒沒有，但少量發(fā)表。后來幾十年沒有投稿，出國后，又開始投稿。到現(xiàn)在，一個(gè)記錄：沒有退稿。*這篇，我是感情、思想、感覺，混在一起寫�；蛩枷敫杏X化，或感覺思想化，或思想感情化……混在一起寫。以前文章中大塊的理論，盡量在這篇中溶解掉，放在感覺感情中寫出來。*這在當(dāng)時(shí)，是一篇力作。但沒有人問過，我也不提出。當(dāng)沒有人理解你時(shí)，你自己不要出來講。*最后一段的寫法，是音樂的寫法。到后來是一種發(fā)作，這是音樂和寫作的特權(quán)——都過去了。生活過去，人沒有了，文化一定也會(huì)過去，只留下藝術(shù)，我稱做“倒影”。這主題，再大也無法大了。*以后再出這篇，還要改。觀點(diǎn)也要改。這篇中，說理的部分還有毛病。意象的，就沒有毛病。*哈代說：“多記印象，少談主見�！闭婧�。所以哈代是我的家庭教師。[第六講]談法國新小說派，兼自己的作品*那天回去想想，今后發(fā)表，要改的地方大了，要改成詩。非詩的部分，全去掉。當(dāng)時(shí)粉墨登場(chǎng)心理很重，很多粉，很多墨。*大家寫時(shí)，不要真的老老實(shí)實(shí)去找意義連貫，而是意象上的連貫。古典寫法，一定要在意象上協(xié)調(diào)。意義、意象的連貫，我是交合起來寫的。*說穿了，這樣寫時(shí)，不能靠控制、設(shè)計(jì)，一定要天然流露。但平時(shí)對(duì)于音樂、蒙太奇之類，都要留心著。文學(xué)外的功夫，要紛紛落到文字上去。*寫這一大段意象，心里狂喜。我的寫法，是劍法，變化無窮，本身在變，方法在變，寫的東西也在變。*這是生活中的小事。寫呢，就這么一點(diǎn)。怎么寫？藝術(shù)，質(zhì)固然要緊，還有量的問題。所以一點(diǎn)感想，一點(diǎn)靈感，要懂得怎樣裝配起來。畫肖像，不能畫好一張臉，其他呢，不管了，那不行的。[第七講]談訪談*這種鍛煉，很重要。在家畫畫，做書生，出去演講，也要有一套。�？思{在諾貝爾獎(jiǎng)會(huì)上輕輕講了一通，沒有反響，他不會(huì)演講。結(jié)果第二天講稿發(fā)表，全世界叫好。*艾略特會(huì)講。不善辭令，不會(huì)演講，也不要傷心。要學(xué)。對(duì)話，可以顯示你的節(jié)制。*第一句就要驚人。第一句不要放過它。第一個(gè)問題不要答得太長，也別太短：正好。也不能兩三句就沒了，煞風(fēng)景。滔滔不絕，也不行，像個(gè)啤酒桶。*熟能生巧。你不要以為你不能巧，你還沒有熟啊。*高上去，高上去，說起來是個(gè)本質(zhì)的問題，其實(shí)也是個(gè)方法論。[第八講]再談新小說，兼自己的作品*一開頭用四言古體詩作序幕。當(dāng)時(shí)覺得：要給他們一點(diǎn)顏色看看。寫古體詩，要有現(xiàn)代感，又要把古典融進(jìn)去。要給這種印象：何等氣魄，何等來歷。*理，容易講清楚，真理、道，講不清。*此段末一句，要講回來。講歷史，要這樣講，又那樣講，yes，no，都要去掉。*你們看，魏晉人講話都是又傲慢，又謙遜。*魏晉人善長嘯。這是一種很個(gè)人主義的音樂，是人的高尚的獸性。[第九講]談《素履之往》*音樂家，自己作曲，自己彈。其他藝術(shù)家，沒有這個(gè)前例。*我講自己的書，不是驕傲，不是謙虛。畢竟文學(xué)和音樂不一樣。我們兩三知己，可以這樣講講。在學(xué)堂、學(xué)府，能不能這樣做？要看怎么做。*傳出去，木心講自己的書，老王賣瓜，自賞自夸。所以要講清楚——傳出去，也要傳清楚。*文質(zhì)彬彬。我不在乎這個(gè)。文質(zhì)是在一起的，要文有文，要質(zhì)有質(zhì)。文質(zhì)彬彬，我這樣來解釋。*你說這樣子讀者能不能懂？他懂不懂，與我無關(guān)�？倳�(huì)有人懂的。*寫序是很快樂的事。什么快樂呢？自我居高臨下。寫日記，是寫給自己的信。寫序，是該比自己高得多了，有一種快感。*老少兩代鬧不好關(guān)系，不是年齡的問題，是智慧的問題。我覺得和青年人很好相處。我懂得他們。青年人，從十四歲到二十四歲，是藝術(shù)家的年齡。熱情，愛美，求知，享樂。
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